Индивидуалки Киева в приравнивании с вавилонскими гетерами.
Вавилон являлся великим градом, который основали наверное шесть тысяч лет назад . У жителей города существовала своя обожаемая защитница плотской любви и зарождения жизни. Во славу ее возвели большие ворота, которые создавались ради неких религиозных нужд и сочетали свои функции с требованиями святилища. Одним из главных мероприятий являлся новый год. В сей праздник прославляли богиню , ведь главный бог был обязан соединиться с божеством-женщиной. Это мероприятие носило ярко выраженный половой след. Под крышей святилища , посвященного сей богине, служительница на протяжении года поджидала появления мужского божества , дабы отдаться ему по необходимости так, как могут одни индивидуалки в Киеве. Но на новый год в келью жрицы приходила иная, более именитая дама , для которой подобное действо являлось огромной фортуной и льготой . Ведомо, что, по завершению этого акта любви никакая женщина не оказывалась на сносях . Попутно остальной народ совместно с прочими послушницами божества, распивая местную водку, производил половые вакханалии в доме любви . Позднее подобный праздник нового года перерос в обыкновенную отрасль интим отдыха, которая давала доход святилищу, и завлекала в этот бизнес всякую женщину города. Жительницы Вавилона были вынуждены таким же макаром, как и путаны Киева , отдаться запавшему на них иноземцу за определенную плату . Если любая женщина пришла в сад, принадлежащий храму , то девушка не может оставить его, пока не предоставит секс досуг с каким-нибудь чужеземцем . Какой бы маленькой не являлась , предложенная им сумма, женщина не имела права отвернуться , потому как она зарабатывала деньги для собора, построенного богине любви . Сослужив этим своим деянием службу богине , женщина бросала сад и могла более в храм не возвращаться , что бы женщине не сулили , потому что свою обязанность она уже сделала. Некий человек отмечал , что красивые жрицы сравнительно быстро покидают святилище. Те же , кто обделен привлекательностью , способна задержаться там на несколько лет , до того часа, пока не проведет секс отдых Киева во славу почитаемой богини. Этот же летописец, раскрывая свои наблюдения , замечает, что по причине храмовой проституции во всем мегаполисе были сильно изуродованы понятия. Весь древний мегаполис стопроцентно ударился в блуд . Родители спокойно видели , что их девочки предлагали себя каждому мужчине . Мужчины безмятежно глядели, как их жены вытворяли то же, что и индивидуалки в Киеве. Известно, что блудливо себя показывали не сугубо беднячки, но и именитые женщины с дочерьми . Тогда храм божества уже не мог вместить всех желающих продать интим отдых, и кучи девушек выплескивались за его пределы . Женщины, трудящиеся здесь , чувствовали себя в полной безвредности, но им приходилось всегда осуществлять пожертвования в честь божества плотской любви . В итоге подобное обилие женщин , которые подавали себя как индивидуалки в Киеве, и распутство мужиков, привели в конце концов к разрушению такого чудесного города, построенного в Азии. Все население города веселились на торжестве , в то время как завоеватели атаковали Вавилон. В связи с этим город был взят фактически без сопротивления .